நூல் 1 : சௌமிய சாகரம் நூல் 2 : போகர் கற்பம் - 340 நூல் 3 : ரோம ரிஷி - 50 நூல் 4 : பிரம்ம கீதை
Access Full Text
Alternative Title
Text1 : Caumiya Cākaram
Text 2 : Pōkar kaṟpam- 340
Text 3 : Rōma Riṣi- 50
Text 4 : Piramma Kītai
Content Type
Manuscript
Text
Type of Text
Verses
Date of Original Material
17 January 1867.
Era
19th century CE
Language
Script
Scribe
Somasundaram Pillai
Description
The manuscript is composed of four texts written in verses by diverse authors on palm leaves numbered from 1 to 98. It deals with esotericism, notably meditation and rejuvenation. The first eleven palm leaves of the manuscript are very damaged by rodent and the other are in good condition, sometimes slightly damaged by larvae.
Text 1 – The text, entitled Caumiya Cākaram and written by Akattiyar is composed of 35 palm leaves. It deals with yoga and meditation. The text gives instruction for practicing meditation by focusing on the mind considered as essential, and by way of chanting repeatedly the mantiram (sk mantra) Om krīn maci, maci. This kind of meditation using the word based on five syllables (pañcātcaram) “Namacivāya” is highly recommended to obtain the god’s blessing and all kinds of wealth during the life.
Text 2- The text, entitled Pōkar kaṟpam- 340, contains 48 palm leaves distributed in the manuscript at various places (leaves 1 to 15, 154 to 158, 287 to 290, 308 to 322, 229 to 230 and 327 to 333). Each leaf contains a verse. This text explains in detail the benefits acquired from the consumption of kaṟpam medicines. It presents the following example : if a person desires to live eighty years, he/she has to eat kaṭukkāy (Terminalia chebula) for 20 days when he/she is 20 years, 35 days when he/she is 30 years, 30 days when he/she is 40 years and 35 days when he/she is 80 years, as kaṭukkāy makes the body as strong as a stone.
Text 3- The text, entitled Rōma Riṣi- 50, is composed of 8 palm leaves numbered from 84 to 96. It deals with yoga. The text informs that to attain salvation, individuals have to meditate by concentrating on the mind, to perform the pūja to the goddess Maṉōṉmaṇi, and to control the flux of vāta in their body. To make body as hard as diamond (vajjiram), individuals have to consume Vajjirāti lēkiyam, an electuary based on diamond. The formulation of this lēkiyam is described, as well as that of Cantaṉāti tailam used for the rejuvenation of the body.
Text 4- This text, entitled Piramma Kītai, is composed of only two palm leaves numbered 97 and 98. It is anonymous. It deals with the practice of yoga (yōka muṟai). It explains notably the postures cūriya kalai-12 and cantira kalai-16 which have to be practised with the posture of Civa Civa Civa kalai for optimizing the result. This yogic performance looks like the combination of iḷampiṟai, a posture in the form of lunar arc, and of cakti tiru uruvam, a posture imitating the sitting posture of the goddess Cakti.
Description in Tamil
இந்த சுவடி விருத்தம் வடிவில் நான்கு வெவ்வேறு நபர்களால் எழுதப்பட்ட நான்கு நூல்களை கொண்டது அது 1 முதல் 98 வரை எண் கொண்ட ஓலைகளின் மீது எழுதப்பட்டுள்ளது.இது தியான முறைகள், தத்துவம் மற்றும் உடல் பாதுகாப்பு பற்றி கூறுகிறது.இந்த சுவடியின் முதல் ஓலை எலியால் மிகவும் சேதம் அடைந்து உள்ளது மற்றவை நல்ல நிலையில் உள்ளன, சில மட்டும் சிறிதளவு பூச்சியால் பாதிக்கப்பட்டு உள்ளன
நூல் 1- அகத்தியர் இயற்றிய சௌமிய சாகரம் என்ற தலைப்புடைய இந்த நூல் 35 ஓலைகளால் ஆனது.இது யோகம் மற்றும் தியானம் பற்றி கூறுகிறது.சித்தத்தை ஒருநிலைப்படுத்தி ஓம் ஹீங் மசி மசி(நமசிவாய என்னும் பஞ்சாட்சர பிரயோகத்தில் (ஒரு வகை) என்று ஜபித்து வந்தால் இறையருள் கிட்டுவதுடன் சகல சௌபாக்கியமும் கிட்டும் என்று கூறுகிறது.
நூல் 2- போகர் கற்பம்- 340 என்ற தலைப்புடைய இந்த நூல் 48 ஓலைகளை கொண்டது, அவை இந்த சுவடியின் பல்வேறு இடங்களின் கலந்துள்ளன (ஓலைகள் 1- 15, 154-158,287-290, 308-322,229-230 மற்றும் 327 முதல் 333).ஒவ்வொரு ஓலையிலும் ஒரு விருத்தம் எழுதபட்டுள்ளது.இது கற்ப வகைகளை உண்டதால் ஏற்பட்ட பயன் பற்றி விளக்குகிறது.ஒரு பாடல் உதாரணத்திற்கு, ஒருவன் 80 வயது வரை வாழ விரும்பினால், 20 வயதானால் கடுக்காயை 20 நாள் உண்ண வேண்டும், 30 வயதானால் கடுக்காயை 35 நாள் உண்ண வேண்டும், 40 வயதானால் கடுக்காயை 30 நாள் உண்ண வேண்டும், 80 வயதானால் கடுக்காயை 35 நாள் உண்ண தேகம் காய கற்பமாக இருக்கும் என கூறுகிறார்.
நூல் 3 - ரோம ரிஷி- 50 என்ற தலைப்புடைய இந்த நூல் 84 முதல் 96 வரை எண் கொண்ட 8 ஓலைகளால் ஆனது இது யோகத்தை பற்றி கூறுகிறது.இந்நூல் யோகமுறையை பற்றி கூறுகிறது.ஒருவன் சித்திபெற மனத்தை ஒருநிலைபடுத்தி மனோன்மணியை பூசை செய்து வாதத்தை அடக்க வேண்டும்.காயம் வஜ்ஜிரம் போலாக வேண்டும்.அதற்கு வஜ்ஜிராதி லேகியம் உண்ண வேண்டும்.வஜ்ஜிராதி லேகியம் மற்றும் சந்தனாதி தைலம் செய்முறைகள் கூறப்பட்டுள்ளன.
நூல் 4 - பிரம்ம கீதை என்ற தலைப்புடைய இந்த நூல் 97 மற்றும் 98 என்ற எண் கொண்ட 2 ஓலைகளால் ஆனது.இதை இயற்றியவர் பெயர் தெரியவில்லை.இதை எழுதியவர் பெயர் தெரியவில்லை.இந்நூல் யோக முறையை பற்றி கூறுகிறது.சூரிய கலை-12, சந்திர கலை-16, இக்கலைகளுடன் சிவ, சிவா, சீவகலை சேர்க்க பூரணமாகும்.அதை கூர்ந்து பார்க்க இளம்பிறையாகி பின்னர் சக்தி திருவாகும் என யோக நிலை பற்றி கூறப்பட்டுள்ளது
Extent and Format of Original Material
Size of the manuscript : 12.7cm x 2.6cm. The texts are numbered from 1 to 98; two first leaves introduce the texts and 5 blanck leaves end the manuscript. The first eleven leaves are very damaged by rodent and the other leaves are in good condition, sometimes slightly damaged by larvae.
The manuscript contains 103 palm leaves of 20 lines per leaf. It has no wooden boards.
System of Arrangement
No arrangement
Collection Name
Contributor
Ilango (Owner of the original material)
Location of Original Material
Ilango
Custodial History
The manuscript belongs to Mr Ilango who reside at Tanjavur. He inherited it from his ancestors.
Series Name
Manuscripts from Tanjavur District (TA) [Ilango Collection]
Series Number
Series 1 : Ilango_TA
Level
File
EAP Project Number
EAP 810
Reference
EAP810-14-1-1
Extent of Digital Material
207 TIFF images; size of the file : 6,28 Gb.
Date Modified
2015-10-03/06
Key
eap810_000268
Reuse
License
Cite as
நூல் 1 : சௌமிய சாகரம் நூல் 2 : போகர் கற்பம் - 340 நூல் 3 : ரோம ரிஷி - 50 நூல் 4 : பிரம்ம கீதை,
in Digital Collections, Institut Français de Pondichéry,
Manuscripts of Siddha Medicine,
consulted on April, 20th 2025, https://digitalcollections.ifpindia.org/s/manuscripts/item/369588